Блог

На страже Кнессета 28 января 2018

 

Беннет: «Большинство людей не религиозны, поэтому  нецелесообразно навязывать им соблюдение галахи». Рабби Ицхак Йосеф депутату Ализе Лави: «Она обливает грязью раввинские суды». Законопроект о Шаббате, браках и обрезании.

Дорогие друзья,

На прошлой неделе в Кнессете

После многих месяцев,  в которые  комиссия не созывалась и после процесса избрания представителя коалиции на пленарном  заседании,  министр Аелет Шакет «Байт Йегуди» в интервью на радио Коль Барама сказала, что комиссия по назначению судей не будет созываться в ближайшие два месяца,  потому что в рамках коалиции не было соглашений, так как ультра-ортодоксальные представители наложили вето на ряд кандидатов.                                                                      Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Главный раввин Израиля выступает против законопроекта, предложенного депутатом Ализой Лави: «Она облила грязью раввинские суды». Законопроект депутата Лави о внесении поправок в закон о проведении судебных заседаний раввинских судов  направлен на то, чтобы назначить представительниц общественности в раввинские суды в качестве участниц в заседаниях на тему личного статуса, чтобы облегчить и улучшить опыт каждой  женщины .  Главный раввин Ицхак Йосеф направил письмо министру по делам религии Давиду Азулаю (ШАС), в котором заявил, что выступает против законопроекта.                              Для получения дополнительной информации нажмите здесь

В понедельник Комиссия по внутренним делам и защите окружающей среды избрала председателем комиссии депутата Йоава Киша (Ликуд), сменившего депутата Давида Амсалема (Ликуд), который возглавлял её с  20-го созыва и был назначен председателем коалиции. Комиссия по внутренним делам  и защите окружающей среды занимается многими вопросами в отношениях между религией и государством в Израиле, включая вопрос о Шаббате в публичной сфере, религиозную организацию мусульман,  христиан и иудеев в Израиле, Стену Плача и многое другое. «Для меня очень важно работать на благо общества, это наша задача номер один в Кнессете, и я благодарю Бога за предоставленную мне возможность», — сказал депутат Киш.                                                                                                  Для дальнейшего чтения на странице Института на Facebook — нажмите здесь

Министр образования Нафтали Беннет о характере Шаббата в общественной сфере: «Большинство людей не религиозны, но им навязывают галаху.»

Министр образования Нафтали Беннет обратился к общественности на своей странице в Facebook и попросил всех своих подписчиков задать вопросы, которые их волнуют. Среди ответов Беннета на вопросы есть также некоторые интересные заявления, отражающие его взгляды на различные религиозные и государственные проблемы. Что касается субботы, на  мой взгляд, правильный баланс: развлечение и культура — Да. Торговля — Нет. Общественный транспорт в населенных пунктах- в зависимости от необходимости и  характера места. Все должно быть в соответствии со здравым смыслом.                                                                       Для получения дополнительной информации нажмите здесь 

Депутат Йогев комментирует о своих высказываниях против суррогатного материнства для однополых пар: «Некоторые люди не знали Торы и иудаизма» — во вторник на сайте канала 7 было интервью депутата  Моти Йогев («Еврейский дом») , в котором он высказался, против предоставления суррогатного материнства для однополых пар. «Это наша обязанность расширять еврейское национальное сознание, это делает министр образования, но мы должны делать  еще больше».                                                                                                                                                  Для получения дополнительной информации нажмите здесь

В среду на пленарном заседании  Кнессета обсуждались аналогичные законопроекты депутата Ципи Ливни (Махане Циони) и депутата Элазара Штерна (Еш Атид), направленные на применение дисциплинарного права к городским раввинам. Министр Исраэль Кац (Ликуд) от имени министра по делам религий Давида Азулая (ШАС) отметил, что у правительства нет надобности в законопроекте, потому что министерство по делам религии продвигает инициативу по наложению дисциплинарных мер на раввинов. Голосование было перенесено на неделю. «В глазах иудаизма это, безусловно, система ценностей, которую представляют в Израиле законы».                                                                                           Для получения дополнительной информации нажмите здесь 

Депутат Тамар Зандберг (Мерец) в интервью с Нехамой Дуэк изложила причины выдвижения своей кандидатуры на руководство партией, а также затронула вопросы религии и государства, такие как: гражданский брак,  связь с израильской традицией и сионизмом. Я думаю, что Мерец и политическое мировоззрение, из которого я исхожу, являются домом не только для возрождения иудаизма, реформистского и консервативного движений, но и для светского еврейского подхода.                                                                                                                                    Для дополнительной информации нажмите здесь

Шаббат, браки и обрезания — три законопроекта, вынесенные на прошлой неделе в Кнессете

 Примерно через две недели после утверждения Закона о супермаркетах, в котором говорится, что любые муниципальные уставы, касающиеся открытия и закрытия предприятий в субботу, будут утверждаться министром внутренних дел. Депутатом Салахом Саадом (Махане Циони) и группой депутатов от всех оппозиционных фракций, был представлен законопроект об отмене Закона о супермаркетах.                                                                                                                                               Для дополнительной информации нажмите здесь

Депутаты Кнессета Йоэль Развозов (Еш атид), Ицик Шмули (Махане Ациони), Михаль Розин (Мерец) и Хаим Елин (Еш Атид) Предложили законопроект о юрисдикции раввинских судов (браки и разводы ) ( поправка – гражданские браки) -поправка № 2, которая направлена на определение того, что развод еврейской пары, которая заключила  брак за пределами Израиля  и зарегистрировала его в Министерстве внутренних дел в соответствии с требованиями закона,  должны проводиться в Суде по семейным делам                              Чтобы прочитать о законе на сайте Института — нажмите здесь

Депутат Авраам Негоса (Ликуд) и Рахэль Азария (Куляну) изложили законопроект о страховании профессиональной ответственности для моэлей в 2018 году. Законопроект направлен на то, чтобы  обрезания происходили только в том случае, если у моэеля есть страховка от телесного повреждения,  чтобы обеспечить выплату компенсации семье и потерпевшему, в случае, если моэль был небрежен в выполнении обрезания и случайно ранил младенца.                                   Для дополнительной информации нажмите здесь
В минувшую субботу министр обороны и председатель партии Исраэль Бейтейну- Авигдор Либерман вместе с министром абсорбции Софой Ландвер посетил комплекс Биг-Фэшн в Ашдоде, в котором некоторые из магазинов и кафе открыты по субботам. Визит Либермана состоялся вслед за принятием «Закона о супермаркетах», требующего закрытия магазинов в субботу, который муниципалитет Ашдода начал приводить в исполнение.  Либерман сказал: «Любой, кто говорит, что закон супермаркета бессмыслен, ошибается и вводит других в заблуждение. То, что мы видим в Ашдоде, — это эффект. До недавнего времени люди жили в Ашдоде в гармонии, и теперь город разделился из-за «Закона о супермаркетах». Надеюсь, этого не будет в других городах, это разделение наносит вред национальному единству «.                                                                                                                Для дополнительной информации нажмите здесь 

Визит Либермана вызвал резкую реакцию среди ультра-ортодоксальных фракций. Сегодня утром Яадут аТора опубликовал в ответ на это в газетах «Ятед», «Ф-Мевасер» и «А-Модия»,  что «высокопоставленный министр в правительстве и коалиции решил  публично нарушить субботу. Мы просим  Главу Правительства призвать министра обороны к порядку.  Согласно сообщениям прессы, председатель партии « Шас », глава МВД Арье Дери, сказал своим сподвижникам: « Я закончил с Авигдором Либерманом. Либерман грубо попрал субботу , и это- грубое пересечение черты.  Даже Лапид-отец, один из величайших ненавистников религии, не посмел сделать это «.                                                                                                                                                                   Дополнительная информация- здесь.

 

На этой неделе:

  • Кнессет рассмотрит вопрос об общественном транспорте в субботу в Финансовой комиссии Кнессета.
  • Комиссия Кнессета по обращениям граждан обсудит задержку в предоставлении результатов раввинских экзаменов и аккредитации судей.
  • Министерская комиссия снова обсудит предложение депутата Йоава Бен Цура о предоставлении дополнительных полномочий министру по делам религий и назначении только ортодоксальных раввинов.
  • А также данная комиссия обсудит предложение депутата Суейд по работе над списком лиц, отказавших в разводе, а также предложение депутата Лави и партии Йеш Атид о гражданском союзе.

 

Министерская комиссия

Законопроект о памяти рава Авраама Ицхака А-Коена Кука от депутата Йогева и других 2018 года.                                                                                                                                             Для дополнительной информации нажмите здесь

Законопроект  о еврейских религиозных службах (поправка — назначение раввинов поселений, региональных раввинов и районных раввинов), 2018 г. депутата Йоава  Бен Цура (4992)                                                                                                                Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Законопроект  о раввинских судах (Реализация решений о разводе) (Поправка — Реестр отказавших в разводе), 5727 — 2017 от депутата Ревиталь Суэйд  и других (4792)                                                                                                                                                                  Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Законопроект о гражданском союзе, 5767 — 2017 гг. депутата  Ализы Лави и других (4098)                                                                                                                                                                   Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

Комиссии Кнессета:

Понедельник 29 января,

12:30

Финансовая комиссия

  1. Продвижение общественного транспорта — обзор Председателя комитета по общественному транспорту о деятельности Комитета
  2. Продвижение общественного транспорта в Израиле предложения общественных организаций

Встреча будет транслироваться по каналу Кнессета

Место проведения: Комната комитета, Отдел комитетов (Кедма), 3-й этаж, комната 3740

 

14:00

Специальная комиссия по обращениям граждан

Обращения граждан  по поводу результатов экзаменов раввинов и аккредитации судей- повторная встреча после 19.10.15,4.1.16 и 28.7.16

Место проведения: Комната комиссии, третий этаж комната 3710

 

«На страже Кнессета» 11 февраля 2018

almishmarДепутат  Михаэли: «Почему солдатки должны быть дискриминированы? Во имя ультра-ортодоксальных солдат?» Депутат  Анегби о  Законе о супермаркетах: «Я думаю, что он один самых неразумных законов» | Комитет по прозрачности обсудит прозрачность управления комплексом Стены Плача.

На следующей неделе Комитет министров по законодательству обсудит законопроект, предложенный депутатом  Салахом Саадом (Сионистский Лагерь) об отмене Закона о супермаркетах. Комитет государственного контролера обсудит вопрос об алие последних эфиопских евреев. Комитет по прозрачности обсудит прозрачность в управлении комплексом Стены Плача. Финансовая комиссия обсудит законопроект депутата Лави (Йеш Атид), который позволил бы евреям, не соблюдающим шаббат, отказываться работать в шаббат. Законодательная комиссия заново обсудит закон об арбитраже депутата Сломянского (Баит Йеуди), который стремится расширить полномочия раввинских судов, чтобы те выступали в качестве арбитров по гражданским делам. Депутаты Лави, Штерн и Глик соберут лобби «Народ, религия и государство», где обсудят тему «Шаббат в  Израиле — от общественного диалога до национального консенсуса».

На этой неделе комиссия по правам женщин и гендерному равенству провела дискуссию о дискриминации солдаток и девушек-офицеров армии обороны Израиля на военных базах, в которых служат и ультра-ортодоксальные солдаты в таких местах, как столовые и туалеты. Депутат Кнессета Михаль Биран, которая инициировала дискуссию, не была допущена к участию в ней, потому что ранее была отстранена от участия Комитетом по этике, а ее коллега, депутат Яэль Коэн Паран поставила на место депутата Биран ее фотографию.  На обсуждении присутствовали депутаты, которые видели важность в доскональном изучении данной проблемы.  Во время дискуссии поднялась тема мизогинного и шовинистского отношения к женщинам рава Йосефа Кельнера, сказанное которым транслировались в новостях 12-го и 13-го каналов.

Депутат Мерав Бен-Ари: «Каждое утро я встаю и слышу, как очередной зашоренный раввин говорит, что я чем-то хуже мужчин. Существует несоответствие между желанием призвать в армию как можно больше ультра — ортодоксальных солдат и тем, что в армии служат женщины». Депутат Нахман Шай (Сионистский лагерь): «В отношении солдат  на всех уровнях была начата беспрецедентная подстрекательская кампания, которая наносит вред, как армии, так и солдатам и солдаткам, и эта кампания должна быть прекращена ». Депутат Лея Фадида (сионистский лагерь): «Невозможно каждый раз открывать газету и читать очередного раввина, который выступает против женщин». Депутат Мерав Михаэли «Каков процент служащих в армии ультра — ортодоксальных солдат по сравнению с процентом женщин-солдаток? Почему нужно дискриминировать солдаток во имя их высочества ультра — ортодоксальных солдат?» Депутат Айелет Нахмиас Вербин (сионистский лагерь): «Как эти лицемерные раввины за шаббатним столом поют «Эшет Хаиль» (Доблестная женщина), а на утро пишут про нас эти перлы». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Министерская комиссия по законодательству

Законопроект  памяти раввина Овадии Йосефа, 5727-1901. Депутат Михаэль Малкиэли и другие (4765) | Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Законопроект  о раввинских судах (осуществления решений о разводе). (Поправка – интернет-реестр отказавших в разводе), 5727 — 2017 от депутата Ревиталь Суейд и других (4792) | Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Законопроект о внесении изменений в законы местных органов власти — отмена полномочий министра внутренних дел в отношении уставов, касающихся открытия и закрытия предприятий в шаббат (1988 год), от депутата  Салаха Саада и других (5040) | Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

Комиссии Кнессета

Понедельник, 12 февраля 2018 года

10:00

Комитет государственного контроля

8000 оставшихся в Эфиопии евреев Израиль по-прежнему отказывается принять – заседание по решению государственного контролера о выполнении правительственных решений в отношении алии эфиопских евреев, сентябрь 2008 года – совещание.

Место проведения: Комната комитета, Отдел комитетов (Кедма), 2-й этаж, комната 2740

Вторник, 13 февраля 2018 года

12:30

Особая комиссия по обеспечению доступности  и прозрачности правительственной информации

Прозрачность в управлении Стеной Плача

С участием раввина Шмуэля Рабиновица, раввина Стены Плача, и г-на Мордехая (Соли) Элиава, генерального директора Фонда Наследия Котеля». ».

Место проведения: комната комитета, отдел комитетов (Кедма), 3-й этаж, зал 3710

 

15:00

Комиссия по финансам

Предлагаемые часы работы и отдыха (поправка № 15) (отказ от работы в еженедельный день отдыха), 5766 — 2016 год. Подготовка ко второму и третьему чтению

Место проведения: Комната комитета, Отдел комитетов (Кедма), 3-й этаж, комната 3750

Среда 14 февраля 2018 года

9:00

Законодательная комиссия

Законопроект  о религиозных судах (Арбитраж), 5765 — 2015 — Подготовка к первому чтению

Место проведения: зал Комитета, крыло Кедма, 1-й этаж, комната 1720

9:00

Лобби «Религия и государство» во главе с депутатами Ализой Лави, Элазаром Штерном и Иегудой Гликом по теме «Шаббат в Израиле – от общественного диалога до национального консенсуса».

Учитывая недавнюю волну законодательства, мы хотим изучить все параметры, связанные с соблюдением шаббата в общественной сфере.

Для записи

 

На прошлой неделе в Кнессете 

В воскресенье руководители фракций коалиции высказали свое мнение в отношении инициативы представителей партий «Шас» и «Яадут а- Тора» по продвижению закона, направленного на признание изучения Торы как основной ценности в государстве. Руководители фракций не хотели бы продвигать данный закон, так как каждая из фракций коалиции сможет голосовать против него (так как это новый закон), тем самым создавая коалиционный кризис с ультра-ортодоксальными партиями. Для дополнительной информации нажмите здесь

В конце прошлой недели бывший президент Верховного суда Аарон Барак дал интервью, опубликованному в приложении «7 дней» газеты «Едиот Ахронот», в которой он выразил свое несогласие с законопроектом об арбитраже, который направлен на то, чтобы позволить раввинским судам под руководством рава Йосефа (Главного раввина Израиля) функционировать в качестве арбитров и обсуждать финансовые несогласия в соответствии с законом Торы. После этого главный раввин Ицхак Йосеф осудил высказывание бывшего президента Верховного суда Барака, а также и систему  гражданских судов в целом. Депутат Ливни: «Те, кто не желает принимать государственную систему правосудия, не могут служить на официальных постах на государственном уровне».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В воскресенье министр сельского хозяйства Ури Ариэль (Баит Йеуди) напал на спикера Армии обороны Израиля на заседании кабинета министров, так как, по мнению министра Ариэля, спикер ЦАХАЛа слишком сильно делает упор в средствах массовой информации на интеграцию женщин и ЛГБТ в ЦАХАЛе. Ариэль, во время специального брифинга, в котором также присутствовал начальник штаба армии, Гади Эйзенкот, сказал: «Все это существует, но почему мы делаем данные вещи центральным элементом в ЦАХАЛе?»

Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

После нескольких недель демонстраций в Ашдоде против наложения штрафов на предприятия, работающие в торговых комплексах в шаббат, городские инспекторы начали раздавать штрафы в прошлую субботу. Депутаты  Кнессета откликнулись на это, Иоэл Хассон (сионистский лагерь),  сказал: «Блеф Закона о супермаркетах наконец- то раскрыт. Этот закон перечит коалиционным соглашениям и меняет статус-кво». Цахи Анегби (Ликуд) сказал о законе супермаркетах: «Я думаю, что это один из самых неразумных законов ».

Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

Муниципалитет Модиин Иллит направил своим сотрудникам строгий кодекс  скромности, который налагает ряд ограничений на женщин и их работу в общественном месте. Некоторые из сотрудников жаловались, что они должны были согласиться  с этими правилами и подписать данный кодекс, но, по мнению муниципалитета, это не обязывало работников. В данном письме говорится, что работникам и работницам не разрешается шутить между собой или обсуждать вопросы, не связанные с их должностью, а также, запрещается совместное питание работников обоих полов, а во время совместных подвозок мужчины будут сидеть спереди и женщины сзади. Депутат Мерав Бен Ари (Куляну): «Эти ужасные вещи были написаны не в далекой и темной стране, а здесь, в Израиле».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

После обсуждения особой комиссии по обеспечению доступности и прозрачности правительственной информации во главе с депутатом Став Шафир (Сионистский лагерь) вопроса о прозрачности в министерстве по делам религии в присутствии генерального директора министерства Одеда Флюсса, депутат  Яэль Коэн Паран (сионистский лагерь) совместно с институтом «На Страже Кнессета» подала запрос о том, когда обещания министерства по делам религий по общине эфиопских евреев будут выполнены. Министр Азулай ответил: «Было сформулировано предложение, но у меня нет информации, когда оно будет представлено на утверждение правительства».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В четверг депутат Яков Перри (Йеш Атид) объявил о своей отставке. Перри служил как в предыдущем созыве Кнессета, так и в нынешнем. Отставка Перри вызвана расследованием его работы в Шабаке. После его отставки ожидается, что Пнина Тамано-Шата вернется в Кнессет. Депутат Тамано-Шата работала в прошлом по различным вопросам повестки дня религии и государства.

Для дополнительной информации нажмите здесь

На страже Кнессета 4 февраля 2018

Лидеры общин консервативного иудаизма за рубежом встретились с израильскими политиками | Предложен закон по ограничению полномочий раввина Стены Плача | Реакция женщин-политиков на высказывания раввинов о службе женщин в армии

 

Дорогие друзья!

 

На следующей неделе министерской комиссии по законодательству будет предложен законопроект о равных правах от партии «Еш Атид», этот закон был принят в Кнессете предыдущего созыва, но отменен нынешним Кнессетом. Законопроект о увековечивании памяти раввина Овадьи Йосефа, инициированный партией ШАС, также будет представлен комиссии. Комиссия обсудит обращение депутата Ализы Лави («Еш Атид») о постоянном переносе обсуждения законопроекта о  часах работы и отдыха, а точнее – поправки, которая должна позволить нерелигиозным евреям отказываться работать в субботу. Комиссия по обращениям общественности обсудит, почему будущие раввины и раввинские судьи до сих пор не получили результатов экзаменации, а комиссия по статусу женщины в системе безопасности – нелегкое положение солдаток в частях, где служат ультрарелигиозные солдаты.

 

На этой неделе в рамках празднования 40-летия деятельности Движения Консервативного иудаизма в Израиле, 90 раввинов и лидеров движения обоих полов посетили Кнессет, где они встретились с депутатами Яиром Лапидом («Еш Атид»), Ицхаком Герцогом (Сионистский лагерь), Ципи Ливни (Сионистский лагерь), председателем Кнессета Юлием Эдельштейном (Ликуд) и депутатом Яэль Коэн-Паран (Сионистский лагерь). Депутаты Кнессета вкратце рассказали о своем мировоззрении в области религии и государственных отношений, а также еврейской диаспоры. Основные моменты этой встречи были опубликованы на сайте института «На страже Кнессета».

 

Депутат Яир Лапид: «Израиль не может быть единственной страной в западном мире, где нет религиозной свободы. Нужно признать все течения иудаизма, и каждый получит бюджеты в соответствии с едиными критериями. Это звучит просто потому, что это и есть просто». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Депутат Ицхак Герцог: «Я обеспокоен тем, что я слышу здесь об отношении к неортодоксальным общинам. Израиль пытаются представить неким монолитом с точки зрения иудаизма». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Депутат Ципи Ливни: «По политическим причинам монополия на иудаизм в Израиле предоставляется ультраортодоксам, хотя они и являются меньшинством. Нам необходим новый диалог с еврейским миром». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Председатель Кнессета Юлий Эдельштейн: «Если с вашей стороны все всех устраивает, я не могу помочь. Мы должны постараться вместе подумать о том, что мы можем сделать, или что нужно делать иначе, чтобы улучшить отношения с диаспорой». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Депутат Яэль Коэн-Паран: «Коалиция вообще имеет обыкновение «зарывать голову в песок» по разным поводам, и это касается также ухудшения отношений с еврейской диаспорой». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

На следующей неделе в Кнессете:

Министерская комиссия по законодательству

 

Будет предложен законопроект фракции «Еш Атид» (P / 4749),   направленный на внесение поправок в статью 19 Закона о защите и безопасности, 2016 (5746) года — речь идет о статье, которая позволяет освобождать представителей ультраортодоксальной общины от армейской службы. Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Также будет обсуждаться законопроект о увековечивании памяти раввина Овадьи Йосефа, инициированный партией ШАС в 2016 (5746) г. а конкретно, депутатами Йоавом Бен-Цуром и Ицхаком Вакнином (P / 2528). Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Парламентские комиссии

 

Понедельник, 5 февраля 2018 года, 20 швата 5768

 

10:30

 

Комиссия по делам Кнессета

 

Ализа Лави обратилась с требованием устранить причину отсрочки обсуждения Закона о занятости и отдыхе (поправка № 15) (отказ от работы в день еженедельного отдыха), закон № 5766 – 2016. Обсуждение закона должно было состояться в Комиссии по труду, социальному обеспечению и здравоохранению.

Место проведения заседания: зал комиссии, крыло «Кедма», 3-й этаж, комната 3720

 

14:15

Комиссия по обращениям общественности

Комиссия обсудит жалобы на задержки результатов раввинских экзаменов и аккредитации раввинских судей. Очередное заседание после совещаний, состоявшихся 19 октября 2015 года, 4 января 2016 года и 28 июля 2016 года.

Заседание в присутствии представителей: министерства по делам религии, главного раввината Израиля, компании «Марманет», и др.

Место проведения заседания: зал комиссии, крыло «Кедма», 3-й этаж, комната 3710

 

Среда, 7 февраля 2018 года, 22 Швата 5768

 

09:30

 

Комиссия по правам женщин и гендерному равенству

Комиссия обсудит невозможность для солдаток и офицеров-женщин, служащих в частях, где служат также ультраортодоксы, пользоваться такими элементарными вещами, как столовая и туалет.

Место проведения заседания: зал комиссии, крыло «Кедма», 2-й этаж, комната 2730

 

Прошлая неделя в Кнессете

 

В среду был поставлен на голосование в пленуме Кнессета законопроект о гражданских браках от 2017 года, инициированный депутатом Ализой Лави («Еш атид») и группой депутатов. Законопроект был отвергнут большинством из 31 голосов, против 24 сторонников законопроекта —  после объявления министра Аюба Кары  (Ликуд) от имени министра юстиции Аелет Шакед («Еврейский дом»), что это предложение несовместимо с коалиционными соглашениями, которые обеспечивают сохранение статус-кво по вопросам религии и государства, и поэтому правительство выступает против закона. Депутат Ализа Лави сказала: «Мы сформулировали предложение, которое согласуется и с религиозным законом, и с действительностью в государстве Израиль. Закон был призван создать соответствующую гражданскую альтернативу для желающих».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

После публикации корпорации «Кан» о требовании «Комитета раввинов по  соблюдению Святости Субботы», которое было предъявлено заводу «Фениция» в Иерухаме —  прекратить работу в субботу, чтобы сохранить сертификат  кашрута для производителей, которые покупают бутылки на заводе — депутаты Меир Коэн («Еш Атид»), Юлия Малиновская (НДИ), Бецалель Смотрич (Еврейский дом), Рахель Азария (Кулану), Михаль Розин (Мерец), Салех Саад (Сионистский лагерь) и Ахмед Тиби (Объединенный список) внесли свои предложения на повестку дня. Соответственно, 19 февраля 2018 года в парламентской комиссии по экономике состоится дискуссия на эту тему.

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В среду министр внутренней безопасности Эрдан (Ликуд) ответил на запрос депутата Яаков Ашера («Яхадут А-Тора») в отношении инцидента, произошедшего в районе Рамат Шломо в Иерусалиме в прошлую субботу, когда полиция в субботу проверяла соблюдение правил парковки автомобилей. Министр Эрдан сказал: «Я не думаю, что приоритет полиции — обеспечивать парковочные штрафы в субботу, особенно в районах, где вообще нет движения транспорта в течение субботы, потому что подавляющее большинство жителей религиозны». Для дополнительной информации нажмите здесь

Во вторник молодежная ячейка партии «Авода» в Иерусалиме провела открытую встречу с депутатом Ицхаком (Бужи) Герцогом (Сионистский лагерь) в ресторане R & R в Иерусалиме. Следует отметить, что это ресторан, который недавно пострадал от рук ультрарелигиозных в столице, ввиду того, что он некошерный, открыт в субботу и его владелица — лесбиянка. На встрече обсуждалась тема взаимоотношений религии и государства. Герцог высказал свое мнение о Стене плача, главном раввинате и обещаниях Яира Лапида «в тот день, когда он сформирует правительство»: «Это все разговоры, в момент истины он сломается. Два месяца назад он мог ввести Ализу Лави в комитет назначения раввинских судей — и не сделал этого». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В понедельник 2 канал ИТВ сообщил о словах раввина Цви Костинера, глава ешивы в Мицпе Рамон, который отрицательно отзывался о женской службе в ЦАХАЛе на специальной конференции для молодых религиозных женщин со всей страны под названием «Женственность — вопрос сущности», эта конференция была специально созвана для обсуждения тенденции растущей мобилизации в армию среди девушек в общине «вязаных кип». Публикация вызвала сильную реакцию у общественности, в том числе и в политической системе, так как в последнее время было немало спорных высказываний раввинов-сионистов в отношении службы женщин в армии и положения женщин в обществе в целом. Депутат Юлия Малиновская (НДИ): «Хватит, успокойтесь, мы умные, сильные и независимые, и мы сами решим за себя, что нам делать».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Во вторник было получено сообщение, что раввинский суд в Хайфе разрешил мужчине из Хайфы жениться на второй жене после того, как его первая жена отказалась получить развод после восьмилетнего периода, во время которого супруги не проживали вместе. Для такого шага, как правило, требуются подписи ста раввинов, но в этом случае суд решил обойтись без таких сложностей и получить разрешение лишь от главного раввина Ицхака Йосефа. Депутат Ревиталь Суэд (Сионистский лагерь) : «Под эгидой еврейского закона мужчины продолжают свою жизнь и получают разрешение на вступление в брак со второй женой, а женщины в той же ситуации остаются в оковах несуществующего брака».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

На фоне ряда инцидентов, вызвавших широкий общественный резонанс, встал вопрос о том, насколько компетентен Шмуэль Рабинович в качестве раввина Стены Плача. Поэтому в понедельник депутаты Рахель Азария (Кулану) и Михаль Биран (Сионистский лагерь) предложили законопроект о полномочиях раввина в вопросе проведения церемоний и мероприятий на площади перед Стеной Плача. В пояснительных примечаниях к закону сказано: «В эти дни, когда мы являемся свидетелями конфликтов и напряженности внутри израильского общества, следует вернуть Стене Плача статус святыни, которая объединяет весь еврейский народ». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В среду, на конференции, посвященной 40-й годовщине деятельности Консервативного движения в Израиле, депутат Иегуда Глик (Ликуд) принял участие в семинаре «Храмовая гора или Стена Плача» вместе с доктором Анат Гоффман, председателем организации «Женщины Стены Плача». Семинар проводился под руководством доктора Томера Персико. Среди прочего депутат Глик отметил: «Правительство Израиля приняло на себя обязательство, существовало решение правительства, но правительство нарушило его и нанесло этим большой ущерб. Необходимо восстановить доверие между сторонами и выполнить принятые обязательства». О «Женщинах Стены» депутат Глик отозвался следующим образом: «Я рад, что Анат и ее подруги ведут свою борьбу — это борьба за место женщины, и каждый, кто сравнивает ортодоксальные синагоги в Иерусалиме 20 лет назад и сегодня – понимает, что произошли изменения. А здесь идет борьба вокруг самой важной синагоги в мире».

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

 

 

Институт «На страже Кнессета» совместно с Проектом Кешер

На страже Кнессета 21 января 2018

Дорогие друзья!

На этой неделе в Кнессете в министерской комиссии по законодательству будет обсуждаться предложение депутата Йоава Бен-Цура (ШАС) о том, что лишь ортодоксальные раввины могут быть назначены региональными и местными раввинами. Также будет обсуждаться предложение о полномочии раввинатских судов проводить слушания о разводе для лиц, не являющихся гражданами страны. Комиссия по иностранным делам и безопасности обсудит освобождения от армейской службы по религиозным причинам, а в комиссии по делам алии и абсорбции представят доклад об антисемитизме в связи с Международным днем ​​памяти жертв Холокоста.

 

В воскресенье в Верховном суде обсуждался иск консервативного и реформистского движений, а также женской организации «Нашот А-Котель», против отмены договоренностей о статусе Стены Плача. Заседание длилось пять часов, в присутствии судейского состава из семи судей. Суд выслушал аргументы истцов и контраргументы правительства по поводу прав молящихся на северной и южной площадках. Суд также востребовал информацию об обещаниях государства снять перегородки, скрывающие расширение и обновление площади, а также предупреждение об усиленном наблюдении за нарушителями устоев разных религиозных течений.

 

В ответ на дебаты о Стене Плача, депутат Ури Маклев («Яадут Ха-Тора») сказал: «Реформистские организации пытаются получить признание за счет самого священного места для народа Израиля. Единство, существующее между всеми частями народа, религиозной и светской, в отношении Стены Плача, их не устраивает. Они пытаются превратить святое место в арену политической борьбы». Для получения дополнительной информации нажмите здесь

Другое мнение выразил депутат партии Ликуд, Иегуда Глик, на мероприятии Междисциплинарного центра «Герцлия»: «Стена Плача должна быть открыта для всех … Существует основное правило, что договор – это договор. С момента, когда правительство и председатель Еврейского агентства, после длительных переговоров, достигли соглашения, его следует уважать. Было бы уместней, если бы правительство придерживалось своих соглашений, и уточняло бы их по мере необходимости». Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

 

 

 

На следующей неделе в Кнессете:

Министерская комиссия по законодательству

Предлагаемый закон о еврейских религиозных услугах (поправка — назначение раввинов поселений, региональных и районных раввинов), от 2018 г. депутат Йоав Бен-Цур (P/4992), определяющий назначение в местные религиозные советы лишь тех раввинов, которые были сертифицированы главным раввинатом. Это в обход решения правительства, соответствующему решению Верховного суда от 2012 года, согласно которому консервативные и реформистские раввины, как мужчины, так и женщины, могут быть заняты в региональных советах.

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Проект Меморандума о юрисдикции в раввинатских судах (Поправка — Международная юрисдикция по разводу и делам «агунот»), от 2018 года, согласно которому раввинатский суд в Израиле будет компетентен рассматривать дела о разводе лиц, не являющихся гражданами или жителями страны, и даже тех, кто не отвечает законным требованиям для получения израильского гражданства.

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

 

Парламентские комиссии

 

Понедельник, 22 января 2018 года, 6 швата 5768

 

9.00

 

Комиссия по иностранным делам и обороне

Объединенная комиссия, включающая комиссию по иностранным делам и обороне и комиссию по конституции, закону и юстиции;

Тема обсуждения: положения оборонной службы (правила процедуры в Освободительном комитете по вопросам освобождения от службы по религиозным мотивам, а также состав комитета) (временное указание от 2017 г).

Место проведения заседания: зал комиссии, крыло «Кедма», 2-й этаж, комната 2750

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь

 

 

Вторник, 23 января 2018 года, 7 швата 5768

 

13:00

 

Комиссия по делам алии, абсорбции и диаспоры

Презентация доклада об антисемитизме Министерства диаспоры – в честь Международного дня памяти жертв Холокоста в Кнессете

Место проведения: зал комиссии, крыло «Кедма», 1-й этаж, комната 1750

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь

Прошлая неделя в Кнессете

На прошлой неделе министр внутренних дел Арье Дери (ШАС) сказал, в статье в газете «Макор Ришон» и в интервью в «Едиот Ахронот»: «Я не думаю, что можно заставить людей соблюдать Субботу, и даже если это возможно, это не мой путь. Это не путь Торы». Для дополнительной информации нажмите здесь

Два дня спустя депутат Моше Гафни (Яхадут Ха-Тора) утверждал обратное на встрече, которую он провел с членами организации «Ихуд Ацала», вот его высказывание: «В МВД есть сотни, возможно, даже больше, инспекторов, которые обычно занимаются инфильтрантами, это инспектора не-евреи, «гои». Таким образом в течение двух месяцев тема правоприменения по поводу этого закона войдет в колею, и я надеюсь, все будет действовать». Председатель коалиции Дуди Амсалем («Ликуд») отреагировал на эти слова: «Закон о супермаркетах ничего не изменит, ни одна лавка не закроется». Для дополнительной информации нажмите здесь. Соответственно, на этой неделе депутат Гафни сказал: «Инспекторы, о которых я говорил, не связаны с закрытием бизнесов в субботу, а скорее с Законом о часах работы и отдыха». Он объяснил, что говорил исключительно для своей общины на понятном для нее языке. Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В понедельник депутат Кнессета Элазар Штерн («Еш-Атид») обратился к спикеру Кнессета Юлию Эдельштейну («Ликуд») с просьбой о проведении слушания в комиссии по вопросам алии и абсорбции на тему простоя Комитета признания раввинатским судом зарубежных раввинов. После подачи ходатайства в Верховный суд, главный раввинат обязался сформулировать критерии признания зарубежных раввинов, чтобы их решения по вопросам брака и гиюра были признаны в Израиле. Но Комитет встретился только один раз, в то время как раскол между Израилем и еврейской диаспорой за рубежом все углубляется.

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В понедельник комиссия по вопросам алии и абсорбции обсудила вопрос о дискриминации репатриантов, приехавших Израиль в соответствии с Законом о возвращении, которые были определены в реестре населения таким образом: национальность – русские, вера — христианство. Дискуссия была поставлена на повестку дня депутатами Юлией Малиновской (НДИ), Довом Ханином (Объединенный список) и Йоэлем Развозовым (Еш Атид): «Мы говорим здесь о национальной принадлежности людей. Как нас можно называть «русскими» в государстве Израиль?»

Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Во вторник министр социального равенства Гила Гамлиэль (Ликуд) и министр по делам религии Давид Азулай (ШАС) объявили о совместной инициативе по созданию по всей стране «микве» для женщин-инвалидов в течение последующих трех лет (2018-2020 гг.) В проект будет вложено 8 млн. шекелей, разделенных поровну между двумя министерствами. В рамках проекта среди местных религиозных советов по всей стране будет распространен тендер; в населенном пункте, который будет соответствовать условиям тендера, будет построен доступ к «микве» для женщин-инвалидов. «К сожалению, сегодня женщины-инвалиды не могут погрузиться в «микве» и мы серьезно относимся к исправлению этой ошибки». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Во вторник в Кнессете было создано впервые «светское лобби», под руководством депутата Тамар Зандберг («Мерец») и депутата Омера Бар-Лева («Сионистский лагерь»), собрание нового лобби было проведено при участии родителей и молодежи из «Светского форума». Ни один из депутатов от партии «Еш атид» не присоединился, а от коалиции явился лишь депутат Орен Хазан (Ликуд), который сказал: «Я выступаю против религиозного принуждения и светского принуждения, но я буду бороться за то, чтобы государство не было отделено от религии». Депутат Мерав Михали («Сионистский лагерь») сказала: «Я за то, чтобы демократическое государство позволяло каждому быть евреем или неевреем — таким, как ему нравится». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

В среду министр Нафтали Беннет («Еврейский дом») ответил на публикацию репортера «Голос Израиля» Чико Менаше на его странице в Twitter. Речь шла о брошюре для начальной школы, распространенной командованием тыла. В брошюре, описывающей землетрясение как событие, которое может произойти с высокой вероятностью, указано: «но если Всевышний не захочет, землетрясения не будет». Министр Беннет сообщил, что вопрос о брошюре будет рассмотрен Министерством образования: «У нас нет цели изменить идентификацию ученика: мы не пытаемся превратить «харедим» в светских или светских в религиозных». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

Также в среду член Кнессета Бецалель Смотрич («Еврейский дом») резко высказался против постановления о совместной службе мужчин и женщин, на фоне сообщений прессы о назначении первой в истории израильских ВВС командира эскадрильи-женщины: «Так Бог создал мир, и это хорошо. Мир нуждается в мужских и женских качествах, и любой, кто пытается размыть четкие различия между полами, совершает несправедливость как для себя, так и для всего мира. ЦАХАЛ должен побеждать в войнах, а не продвигать «либеральные ценности»». В ответ на призыв раввина Шломо Элияху отправить в отставку верховного командующего, а также на слова раввина Шломо Авинера, призывавшего юношей не мобилизоваться в армию из-за интеграции девушек, министр Нафтали Беннет («Еврейский дом») сказал: «Мы полностью отвергаем как любой призыв к отказу от службы, так и наглое требование отставки главнокомандующего». Для дополнительной информации нажмите здесь

 

 

Хорошей недели,

Нерия Рафаэль Кнафо,

директор института «На страже Кнессета»

На страже Кнессета 14 января 2018

 

 Дери: «Я не собираюсь следить за исполнением Закона о супермаркетах»

 Герцог: «Я не позволю нанести вред либеральным течениям» Закон о национальном характере государства выдвигается на голосование в Законодательную комиссию кнессета по вопросам религии и государства. На этой неделе в Кнессете 14 января:

Дорогие подруги и друзья!

На этой неделе Кнессет продолжит заниматься Законом о национальном характере государства Израиль в формулировке, предложенной депутатом  Ави Дихтером,  в ближайший понедельник пройдёт голосование за представление его в первом чтении  на пленарном заседании. Комитет по абсорбции обсудит дискриминацию иммигрантов из стран бывшего Советского Союза в соответствии с Законом о возвращении. Комитет внутренних дел обсудит законопроект депутата Салминского (Еврейский дом), Бокера (Ликуд) и Хассона (Куляну) об определении кладбищ как национальной инфраструктуры.

После месяца обсуждений в комиссиях, мэры нескольких городов решили принять дополнительные муниципальные уставы, которые позволили бы не закрывать частный бизнес по субботам.  Внутри коалиции споры достигли кульминации, когда дело дошло до попытки изгнать из Ликуда депутата Ширан Аскель, которая заявила в конце недели, что не будет голосовать за «Закон о супермаркетах». Ее заявление снижало шансы коалиции добиться перевеса в голосовании. Во вторник утром на пленуме Кнессета был утвержден закон депутата Моше Гафни (Яхадут ха-Тора) с перевесом в один голос- 58- за и 57 проголосовавших против. В знак протеста не голосовали:  Софа Ландвер (Исраэль Бейтейну), чье явное несогласие означает отставку, Тали Плюсков (Куляну) и Ширан Аскель (Ликуд). Моти Йогев (Байт Йеуди) и Йосси Йона (Махане Циони) не проголосовали, так  как сидели шиву по своим близким. Дипутат Орли Леви-Абексис возражала против закона, прокомментировав свои сомнения в Фейсбуке. Для дальнейшего чтения и просмотра распределения голосов — нажмите здесь.

 

Между тем, Едиот Ахронот опубликовал часть интервью с министром внутренних дел, Арье Дери, который инициировал закон: «У меня нет полномочий, и я не намерен следить за соблюдением «Закона о супермаркетах» — сказал он. Дери заявил, что вынужден был на это пойти из-за обстоятельств, добавив, что:  «Мы не инициировали никакого религиозного законодательства , нам действительно не нужен этот закон, потому что я знаю, что принуждением невозможно ничего добиться, ни я, ни ультра-ортодоксальные партии не инициировали этот закон» — сказал он во время интервью. Для получения дополнительной информации об интервью нажмите здесь.

На этой неделе в Кнессете

Комитет министров по законодательству

Черновик меморандума о Законе о раввинских судах (браки и разводы)- поправка о международных полномочиях в юрисдикции относительно случаев игуна (когда развод не может быть оформлен по галахическим причинам) 2018 года. Меморандум направлен на включение в данный закон положения, согласно которому раввинский суд в Израиле будет компетентен рассматривать иски о разводе людей, не являющихся гражданами Израиля или его жителями.

Законопроект  о раввинских судах (Реализация законов развода) (Поправка — Реестр отказавших в разводе 2017года от депутата Равиталь Суейд и др. (4792). Законопроект, предложенный депутатом Суейд, направлен на создание национального архива, доступного  в интернете, который бы включил в себя всю информацию об отказавших в разводе, официально признанных  раввинатом, с тем, чтобы уменьшить проблему отказа женщинам в разводе и случаев агинута (когда раввинский суд не разрешает развод по галахическим предписаниям) в Израиле. Реестр будет предназначен для того, чтобы служить средством давления на людей, удерживающих гет, чтобы ускорить процесс предоставления развода от их имени. Данный реестр будет являться своего рода позорным списком для тех, кто намеренно не соглашается на развод, и послужит средством давления на этих людей с целью ускорить бракоразводные процессы. Для дополнительной информации нажмите здесь и здесь

Комиссии Кнессета

Понедельник, 15 января 2018 года, 28 Тевета 5770

В 10:00

Комиссия Кнессета

Объединённая комиссия Кнессета и законодательная  комиссия будут обсуждать предлагаемый Основной закон: Израиль — Национальное государство еврейского народа (1989/20)

Предлагаемый основной закон: Израиль – национальное государство еврейского народа — подготовка к первому чтению — голосование.

 

Чтобы сохранить в дневнике — нажмите здесь.

В 10:30

Комиссия по Алие и Абсорбции

Дискриминация репатриантов, приехавших в Израиль в соответствии с Законом о возвращении, и записанных в Реестре населения как русские по национальности и христиане по вероисповеданию

Место заседания:

Зал комиссии (Кедма), 1-й этаж, комната 1750

Чтобы сохранить в ежедневнике — нажмите здесь.

В 10:30

Комиссия внутренних дел и охраны окружающей среды

Предлагаемое законодательство о планировании и строительстве (поправка — определение региональных кладбищ как национальной инфраструктуры), от 2016 гг. — Подготовка к первому чтению |

 

Место заседания:

Зал комиссии (Кедма), 1-й этаж, комната 1820

Чтобы сохранить в ежедневнике — нажмите здесь 

Прошедшая неделя в Кнессете

В понедельник Комитет государственного контроля во главе с депутатом  Шелли Яхимович (Сионистский лагерь) провёл дискуссию по вопросу о 8000 оставшихся эфиопских евреях, которым все ещё отказано в репатриации в Израиль (решение государственного контролера о выполнении правительственных решений по алие эфиопских евреев от сентября 2008 года). Государство Израиль задерживает предоставление эфиопским евреям права на репатриацию по причине того, что есть сомнения в их еврействе, таким образом, не дает им права на репатриацию в соответствии с Законом о возвращении. В ходе обсуждения этого вопроса депутат Авраам Негоса сказал: «Если бы существовала аналогичная община в другой стране или на другом континенте, они были бы приняты». Депутат  Ицхак Шмуэли добавил: «Когда речь идет о другом цвете кожи — Закона о возвращении не существует». Для получения дополнительной информации нажмите здесь

В среду, после одобрения «Закона о супермаркетах», пленум Кнессета обсудил « Закон о рабочих часах и времени на отпуск» депутата Мики Розенталя (Сионистский лагерь). После того, как министр труда и социального благосостояния  Хаим Кац ( Ликуд) заявил, что поддерживает законопроект и просит в течение месяца изучить возможность применения закона во взаимодействии с Министерством финансов, Розенталь согласился отложить голосование на месяц. «Не смотря на то, что этот вопрос меня очень волнует, я должен буду голосовать против.  Дайте мне месяц, чтобы подумать о финансировании и привести данный законопроект на голосование ». Для дальнейшего чтения на веб-сайте нажмите здесь

 

В среду пленум Кнессета отклонил предложение депутата  Ализы Лави (Йеш Атид), в котором говорится, что «освобождение девушек от службы в армии по причинам их религиозности будет дано только в суде или в раввинском суде и под присягой. «Это предложение появилось в свете нынешней ситуации, когда освобождение от службы в армии может быть предоставлено в рамках школы, что создаёт социальное давление на религиозных девушек, чтобы те не призывались на военную службу». В ходе обсуждения Лави сказала, что ученицам должно быть разрешено самим выбирать, не находясь под давлением: «Выбор каждой девушки по ее пониманию, ее видению того, как она будет служить стране — это только ее, и должна решить сама девушка, а не система, которая пытается направлять ее, угрожать ей и  давить на нее»

Для получения дополнительной информации нажмите здесь

В среду министр внутренней безопасности Гилад Эрдан (Ликуд) ответил на вопрос Айды Тума-Сулейман (Решима Мешутефет) по вопросу об информационных щитах, призывающих к гендерной сегрегации и исключению женщин из публичного пространства в городе Бейт-Шемеш. На эту проблему отреагировали Исраэль Айхлер (Яадут а -тора) ,Ализа Лави (Йеш Атид) и министр Гилад  Эрдан: «К сожалению, есть подростки и молодые люди, которых эти же щиты призывают так себя вести по отношению к женщинам, поэтому эти информационные щиты должны быть сняты». Реагируя на сказанное, Исраэль Айхлер сказал : «Мы против любого рекламного щита, ущемляющего права мужчин и женщин, тем более женщин, как все те плакаты, на которых женщины выглядят нескромно и вызывающе, которые распространяются по всей стране, и никто ничего не делает с этим. Мы за уважение человека и женщины! Но любое использование власти для цензуры групп, которые участвуют в «словесном – медиа терроре» в обществе, ошибочно, и мы протестуем против этого.

Для получения дополнительной информации нажмите здесь

В среду председатель оппозиции Ицхак «Бужи» Герцог  дал интервью Рази Баркаи в утреннем радиоэфире его передачи («Ма боэр») и Рине Мацлиах на Галей ЦАХАЛ.  К вопросу о его отношении к «Закону о супермаркетах», который был одобрен на этой неделе в ходе второго и третьего чтения Кнессета, его спросили, если бы он был премьер-министром, повёл бы себя по-другому? Он ответил: «У меня давно определены границы. Я не буду играть во вред либеральным религиозным течениям или каким-то образом ограничивать общественного пространства — «Живи и  дай жить», есть черта, за которую нельзя переходить»

Для получения дополнительной информации нажмите здесь

 

 

На страже Кнессета 7 января 2018

 

Дорогие друзья!

На предстоящей неделе Кнессет продолжит обсуждать Закон о национальном характере государства и его возможное влияние на взаимоотношения религии и государства в Израиле. Комиссия по иностранным делам и обороне обсудит освобождения от армейской службы, предоставляемые тем ультрарелигиозным, которые изучают Тору. Комиссия государственного контроля рассмотрит вопрос о репатриации последних из подавших документы на репатриацию эфиопских евреев, которым отказывают в этом праве ввиду возникновения сомнений в их еврействе. Комиссия по равному распределению ресурсов обсудит дискриминацию религиозных спортсменов, соблюдающих субботу, поскольку практически все спортивные соревнования проходят в субботу, и потому они не могут участвовать.

Как мы сообщили в еженедельной рассылке на прошлой неделе, комиссия по алие и абсорбции на этой неделе провела дискуссию на тему: «Есть ли в МВД дискриминация по отношению к прошедшим консервативный гиюр, а также дискриминация на почве происхождения».

Иеуда перешел в иудаизм семь лет назад в общине  «Абаюдея» в Уганде. Его курировали раввин общины и два консервативных раввина из Соединенных Штатов и Израиля.

Прошлым летом Иеуда подал запрос на поездку в Израиль и учебу в консервативной ешиве, чтобы углубить свое еврейское образование, но его просьба была отклонена МВД. После того, как он принес все недостающие документы и снова подал прошение на приезд в Израиль в израильское посольство в Кении, он получил официальную и утвержденную визу, но не был впущен в Израиль. По прилету, Иеуда был выслан обратно в Кению после ночи содержания под стражей, без возможности даже связаться со знакомыми в Израиле, пригласившими его.

В обсуждении, состоявшемся сегодня, депутат Яэль Коэн-Фаран (Сионистский лагерь), которая инициировала заседание, сказала, что это двойная дискриминация — «и потому, что он консервативный, и потому, что он — черный». Председатель оппозиции Ицхак Герцог (сионистский лагерь) также утверждал, что это было расистское решение, и сказал, что «отношение к консервативному движению, которое является одной из самых великолепных еврейских общин в мире, не выдерживает критики».

В ответ на запросы об отклонении просьбы Иеуды Министерство внутренних дел заявило, что тот подал заявку на туристическую визу, хотя намеревался оставаться учиться в консервативной ешиве и поэтому его запрос сочли некорректным. Отвечая на вопрос депутата Коэн-Фаран, проверяют ли они каждого человека, который приезжает на экскурсию, намеревается ли он при этом отправится учиться в ешиву, представитель МВД ответил: «Конечно, проверяем. Что вы хотели, а если половина Африки придет сюда?» Полный отчет об этом на сайте института здесь

На следующей неделе в Кнессете:

Министерская комиссия по законодательству

Законопроект об армейской службе (поправка — способ подачи декларации для освобождения от службы по религиозным мотивам), 5767 — 2017 г. депутата Ализы Лави и других (P / 4482). Полный отчет об этом на сайте института здесь

Выдвинут на обсуждение закон об ограниченной работе общественного транспорта в еженедельный выходной день, шаббат. Закон предложен в 5767 — 2017 г. депутатами Яель Герман и другими (P / 4676). Полный отчет об этом на сайте института здесь

Парламентские комиссии

Понедельник, 8 января 2017 года, 21 Тевета 5768

11.00

 

Комиссия по государственному контролю

8000 эфиопских евреев по-прежнему не получили разрешения иммигрировать в Израиль – обсуждение отчета государственного контролера о выполнении правительственных решений от сентября 2008 г. в отношении репатриации эфиопских евреев.

Комиссия соберется в зале Негев.

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь.

12.00

Комиссия по конституции, закону и юстиции

Объединенная комиссия, включающая комиссию по иностранным делам и обороне и комиссию по конституции, закону и юстиции;

Тема обсуждения: критерии, касающихся освобождения от армейской службы по религиозным мотивам — положения оборонной службы (правила процедуры в Освободительном комитете по вопросам освобождения от службы по религиозным мотивам, а также состав комитета) (временное указание 5727 – 2017).

Место проведения заседания: зал комиссии, крыло «Кедма», 1-й этаж, комната 1720

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь.

Среда, 10 января 2018 года, 23-го Тевета 5768

9.00

Объединенная комиссия, включающая комиссию по делам Кнессета и комиссию по конституции, закону и юстици:

Тема: предлагаемый Основной закон о национальном характере еврейского государства (P / 1989/20)

Основной закон: «Израиль – национальное государство еврейского народа» — подготовка к первому чтению — голосование.

Место проведения заседания: Комиссия по конституции, закону и юстиции

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь.

09:30

Специальная комиссия по справедливому распределению ресурсов и социальному равенству:

Рассмотрение дискриминации спортсменов, соблюдающих субботу, на официальных соревнованиях – продолжение обсуждения. В дискуссии принимает участие генеральный директор Министерства культуры и спорта г-н Йоси Шараби.

Место проведения: зал комиссии по науке

Чтобы сохранить заседание в гугл-дневнике — нажмите здесь.

Прошлая неделя в Кнессете

Объединенная комиссия, включающая комиссию по делам Кнессета и комиссию по конституции, закону и юстиции во главе с депутатом Амиром Охана (Ликуд) провел в среду очередную дискуссию по предлагаемому Основному закону: «Израиль — национальное государство еврейского народа», чтобы подготовить закон к голосованию в первом чтении. Комиссия обсудила статью закона о еврейском галахическом праве, которая стремится узаконить принцип, существующий и сегодня в основах права. Эта статья обяжет суд обратиться к еврейскому праву в ситуации, когда существуют сомнения в отношении какого-либо юридического вопроса. В ходе бурных дебатов произошла перепалка между председателем комиссии Амиром Оханой и Нисимом Сломянски  (депутатом от партии Еврейский дом), который отстаивает статью о еврейском праве. Депутат Охана и члены фракций Кулану и НДИ заявили, что они будут выступать против данной статьи в ее нынешней версии. Полный отчет об этом на сайте института здесь

На этой неделе министр образования и диаспоры Нафтали Беннет (Еврейский дом) опубликовал пост в Facebook, обсуждающий ситуацию евреев в диаспоре, темпов ассимиляции, а также действия, которые Израиль должен предпринимать, так как «мы еврейское государство, и мы несем ответственность перед нашими собратьями в диаспоре». Беннет ответил на комментарий о том, что бюджет, состоящий из налогов, должен тратиться, в первую очередь, в пользу израильских граждан, которые платят налоги: «Яир Лапид, будучи министром финансов, был против выделения средств на диаспору, но на мой взгляд, государство Израиль является государством всего мирового еврейства» Полный отчет об этом на сайте института здесь

В понедельник Комиссия внутренних дел одобрила «Закон о супермаркетах» во втором и третьем чтениях, чтобы передать его на пленум Кнессета. Комиссией не были приняты две поправки, представленные председателем комиссии, депутатом Дуди Амсалем (Ликуд) и депутатом Йоавом Кишем (Ликуд) об освобождении от закона магазинов бензоколонок и торговых точек, находящихся в зонах свободной торговли (город Эйлат). Также была отклонена поправка депутата Исраэля Айхлера (Яхадут ха-Тора), предлагающая применить закон ретроактивно, с момента его утверждения Кнессетом в первом чтении.

Поскольку коалиция стремится к принятию поправки Амсалема, но не в состоянии в данный момент провести закон по причине отсутствия большинства в пленуме, она заявила о своем намерении вернуть законопроект в комиссию внутренних дел с указанием одобрить освобождение от закона магазинов бензоколонок и города Эйлат.  Однако до сих пор не опубликована дата для выдвижения законопроекта на пленуме с целью возвращения его на обсуждение в комиссию.

Полный отчет об этом на сайте института, включая отзывы политиков о решении коалиции отложить голосование по закону о супермаркетах,  здесь

На этой неделе министр науки и технологии депутат Акунис (Ликуд) несколько раз выступил перед пленумом Кнессета с речью в качестве объясняющего позицию правительства в отношении ряда законопроектов. В рамках этих выступлений министр Акунис резко высказался против закона о супермаркетах: «Большая часть избирателей Ликуда, членов Ликуда и депутатов от Ликуда презирает этот закон. Мы считаем, что каждый должен жить так, как считает нужным, и не навязывать свой образ жизни другим».

Полный отчет об этом на сайте института здесь

Депутат Ализа Лави (Еш Атид) и группа депутатов Кнессета предложили законопроект о назначении судей (поправку о критериях на должность директора в раввинатских судах), 5768 -2018, предлагающий, на основе решения Верховного суда, новые критерии на должность директоров раввинатских судов — таким образом, чтобы женщины также могли претендовать на эти должности.

Полный отчет об этом на сайте института здесь

На неделе был предложен законопроект депутата Юлии Малиновской (НДИ) и других депутатов Кнессета от различных партий, который призван бороться с распространяющимся явлением уничтожения и порчи объявлений, реклам и афиш, на которых изображены женщины.  Недавно сообщалось о подобном уничтожении банкнот и официальных документов, цель которых – исключить любые изображения женщин из публичной сферы. Закон предлагает более строгие наказания для подобного хулиганства, совершенного на гендерной почве – вплоть до однолетнего тюремного заключения. Текст законопроекта на сайте института здесь

Фракция «Еш атид», возглавляемая Яиром Лапидом, выдвинула свою версию «Основного закона о государстве Израиль», которая стремится закрепить в Основном Законе суть государства Израиль и его основных символов на основе Декларации независимости. Этот законопроект предложен в контексте обсуждений в Кнессете закона о национальном характере государства, продвигаемого коалицией, и разногласий по этому вопросу. Аналогичный законопроект был отклонен пленарным заседанием Кнессета от 25.12.2017 г. Текст законопроекта на сайте института здесь

Хорошей недели,

Нерия Рафаэль Кнафо,

директор института «На страже Кнессета»

Проект Кешер в Израиле

Свадебная церемония в Израиле : выбор за вами!

ЧТО ТАКОЕ СТАТУС-КВО?

Государство Израиль до сих пор остается единственной демократической страной, которая не позволяет части своих граждан заключать браки на собственной территории. Единственной формой заключения брака в Израиле, которая признается государством и включает в себя юридические права и обязанности, является религиозный брак. Закон устанавливает, что «браки и разводы между евреями совершаются в Израиле согласно законам Торы» (цитата), а исполнение законов Торы государство, на основе статус-кво, отдает под полную монополию главного раввината и раввинских судов. В Израиле статус-кво определяется как баланс взаимоотношений между государственными и религиозными институтами, основанный на письме Давида Бен-Гуриона в религиозную партию Агудат Исраэль, написанном в 1947 году и установившем требуемый на тот момент консенсус, на базе которого год спустя, в 1948 году, было провозглашено государство Израиль.

На основе данного соглашения в ведение религиозных инстанций (главный раввинат и раввинские суды) были переданы такие сферы, как: контроль над соблюдением кашрута и шаббата, образование в религиозном секторе, освобождение учащихся иешив от службы в армии и определение личного статуса (браки, разводы, подтверждение еврейства, гиюр и прочее). По каждому из данных пунктов можно написать отдельную брошюру, но на данный момент мы сосредоточим наше внимание на теме браков в Израиле.

Любая церемония бракосочетания, совершенная вне рамок раввината, не признается государством как юридический акт. Эти правила действуют не только в отношении религиозных евреев, но и всех тех, кого галаха (традиционное еврейское законодательство) признает евреями.

Брак в Израиле

Сегодня в Израиле заключатся только религиозные браки – каждая конфессия в соответствии со своими законами. Таким образом, еврейское население страны может вступать в брак только посредством единственного признанного государством религиозного института, а именно, главного раввината, представляющего ортодоксальное направление в иудаизме.
· В рамках религиозного бракосочетания, как у евреев, так и среди приверженцев других религий в Израиле, разрешены только внутри-конфессиональные браки. При этом еврейские религиозные браки могут быть заключены только между людьми, принадлежность которых к иудаизму определяется ортодоксальной галахой, и только теми, кто эту принадлежность смог документально доказать в ходе «подтверждения еврейства», совершаемого раввинскими судами.
· Порядка 350 тысяч граждан Израиля определены законом как люди без какой-либо религиозной принадлежности. Все они, несмотря на израильское гражданство, службу в армии и уплату налогов, лишены права заключить брак в пределах своей страны. В число этих граждан входят как потомки евреев по отцовской линии, так и евреи, не сумевшие документально доказать свое еврейство, а также члены семей евреев.
· Но и еврейское население, чья принадлежность к иудаизму подтверждается галахой в ее ортодоксальном толковании, нередко бывает лишено права на заключение брака в Израиле. Среди таких людей – те, кто желают заключить смешанный брак; брак между коэном и разведенной либо прошедшей гиюр; а также люди, определяемые галахой как мамзерим (незаконнорожденные – речь идет о детях, родившихся у замужней еврейской женщины от постороннего мужчины).
· Среди прошедших гиюр, не могут заключить брак в Израиле геры, присоединившиеся к иудаизму в рамках либеральных течений, реформистского или консервативного, а также те, кто прошел гиюр у ортодоксальных раввинов, не признаваемых главным раввинатом.
· Ортодоксальная монополия на бракосочетание в Израиле лишает права на брак многие, как светские, так и религиозные (включая современные ортодоксальные) пары, ущемляя их на гендерной почве. Ортодоксальная церемония бракосочетания не подразумевает равноправия между полами, и поэтому многие молодожены, для которых это важно, отказываются заключать брак посредством патриархальных церемоний раввината. Соответственно, они также не могут заключить брак в пределах своей страны, даже имея подтверждение о принадлежности к иудаизму в соответствии с ортодоксальной концепцией.

Пять уровней проблемы

Отсутствие свободы в выборе брачной церемонии, как и отсутствие светского института бракосочетания в Израиле – проблема многоуровневая. В ней не менее пяти этажей, каждый из которых имеет свою специфику:

1) Право на гражданский брак для двух неевреев. Вернее, для двух людей без записи о религиозной принадлежности. Здесь у раввината почти нет возражений. Проблема, однако, вовсе не в том, что два молодых человека не являются евреями согласно галахе, а в том, что они не принадлежат никакой другой конфессии.
У двух католиков, двух православных или двух суннитов нет проблем с заключением брака в Израиле. Наше законодательство в этом вопросе до сих сохраняет нормы Османской империи, где все законы основывались на религиозных нормах шариата, поэтому все, что касалось браков и разводов, находилось в ведомстве различных конфессий. Так в турецкой Палестине способов зарегистрировать брак или развод было столько же, сколько и религиозных культов.
Позже, в 1924 году, в самой Турции религиозные суды были упразднены, а принятая тогда же конституция гарантировала светский характер и независимость всех судебных органов. В Израиле же нормы относительно браков и разводов остались на уровне 1917 года (распад Османской империи). В Турции есть и конституция, и уголовный кодекс, и гражданские браки… А у нас – нет! И вопрос: «Где вы были до семнадцатого года?», если он обращен не к отдельным людям, а к религиозным течениям в нашей стране, до сих пор актуален. Несмотря на то, что реформистское направление в иудаизме возникло в Европе еще в начале XIX века, в турецкой Палестине оно представлено не было, поэтому оно не было наделено равными права наряду с ортодоксальными течениями.
Проблему пар без записи религиозной принадлежности семь лет назад попыталась решить партия НДИ. Ниже мы рассмотрим, что из этого вышло.

2) Право на гражданский брак для двух евреев, которые, согласно галахе, не могут заключить брак в раввинате.
Разведенная и коэн, мамзеры и обычные евреи, соломенные вдовы (чей муж пропал без вести, бежал, либо намеренно отказывается давать развод, тем самым, обрекая женщину на одиночество). Ортодоксальный иудаизм видит эту проблему и понимает необходимость ее решения. Есть раввины, которые уже много лет стремятся найти в рамках галахи решение проблемы «безмужних жен», но к консенсусу с раввинскими судами они так и не пришли.

3) Право на гражданский брак для смешанных пар.
Смешанные пары, в которых один из партнеров еврей/ка, а другой/ая – нет, не могут вступить в брак посредством раввината. Как сказано выше, в раввинате может заключить брак только еврейская пара, в которой оба супруга документально подтвердили свое еврейское происхождение, либо (один или оба) приняли иудаизм, пройдя ортодоксальный гиюр.
Поскольку светских (нерелигиозных) браков в Израиле нет, смешанные пары не могут оформить брак на территории Израиля! Такие пары вынуждены платить значительные суммы денег, чтобы заключить брак за границей, либо вынуждены не заключать брак вообще. Таким образом, данные граждане Израиля подвергаются дискриминации, не имея никакой возможности вступить в брак в собственной стране.

4) Право на гражданский брак для двух евреев, которые предпочитают не обращаться в раввинат
Здесь вновь все упирается в монополию раввината. Ни одна из еврейских церемоний, будь то консервативных, реформистских, светских или ортодоксальных, заключенных вне рамок раввината, не признается МВД Израиля. Поэтому статус молодоженов, совершивших свадебную церемонию вне главного раввината, не меняется, их брак МВД не регистрирует.
Оформить брак в МВД Израиля можно, лишь заключив брак за границей, а это, как уже сказано выше, стоит значительных средств и ущемляет основные гражданские права, не позволяя заключить светский (гражданский) брак в своей стране.
К сожалению, ортодоксальным институтам проще позволить таким парам жить вовсе без регистрации (как «ядуим бе-цибур») или заключать брак за границей, чем позволить кому-то еще конкурировать с ними в сфере регистрации брака в Израиле, как на идеологической, так и на финансовой почве.
О способах проведения церемоний, альтернативных главному раввинату, мы поговорим ниже.

5) Право на заключение брака представителями ЛГБТ общины
Сегодня в Израиле регистрация браков однополых пар совершенно невозможна, как невозможны и светские (нерелигиозные браки). Все церемонии для ЛГБТ пар, проведенные на территории Израиля, не признаются официально и не меняют статуса пары.
Парадоксально, но русскоязычное население, более чем любые другие группы в обществе страдающее от отсутствия в Израиле светских (гражданских) браков, тем не менее, довольно инертно и не всегда готово бороться за свои права. Поэтому борьба ЛГБТ пар, вероятно, является единственной надеждой в этом вопросе. Практически невозможно ввести регистрацию браков для однополых пар без предоставления права на гражданское бракосочетание другим группам населения.

Светских браков в Израиле нет

А что есть? Вместо светских браков у израильтян, которые не имеют возможности или желания заключать брак посредством раввината, и не принадлежат к другой конфессии, имеется несколько вариантов.

Закон о гражданских «супружеских союзах»         (брит а-зугиют)

Семь лет назад был принят закон о «брит а-зугиют», после чего партия НДИ триумфально рапортовала, что проблема гражданских браков для сотен тысяч репатриантов из бывшего СССР решена. Однако проблема решена не была. Закон о гражданских «супружеских союзах» (в дословном переводе с иврита закон называется «законом о семейном союзе для нерелигиозных лиц» חוק ברית הזוגיות לחסרי דת) предназначен не для всех, даже не для всех пар, которые не могут заключить брак в раввинате. Он касается лишь тех пар, где оба партнера числятся в МВД «лицами без вероисповедания» («хасар дат»). То есть, ни один из молодоженов не является ни евреем, ни мусульманином, ни христианином.

Согласно закону «о супружеском союзе для не имеющих вероисповедания» у части израильтян есть возможность зарегистрировать свои супружеские отношения у специального государственного регистратора. Подать заявление о желании вступить в брак гражданскому регистратору могут мужчина и женщина, являющиеся гражданами Израиля и «не имеющие вероисповедания».

Для подтверждения статуса «лица без религии» одной лишь записи в базе данных МВД недостаточно. Получив заявление от кандидатов в супруги, регистратор обязан опубликовать его в открытой печати, а также переслать копии заявления в четыре религиозные инстанции: главный раввинский суд, верховный суд шариата, а также в суды друзской и христианской общины (понятие «христианской общины» в законе определяется в соответствии с королевским постановлением времен британского мандата). Кроме того, в случае, если семейная пара репатриировалась в Израиль в течение последних пяти лет, сообщение, по возможности, должно быть опубликовано на языке страны исхода этой пары. Религиозные суды должны в тридцатидневный срок сообщить регистратору, что молодожены не принадлежат к их конфессии.

Те пары, от кого официально отказались все религиозные суды, смогут получить подписанный государственным регистратором договор о супружеском союзе, который ни в коем случае не равен законному браку, но дает им практически те же юридические права, которыми обладают пары, просто проживающие вместе, без какой-либо регистрации отношений («ядуим бе-цибур»). В удостоверении личности гражданина, заключившего такого рода «подобие брака» – не будет написано «замужем/женат». Согласно закону, эти люди не женаты, но находятся «в супружеском союзе».

Имеются и другие ограничения. Например, усыновить ребенка можно лишь по истечении восемнадцати месяцев с момента заключения подобного «супружеского союза». Также на такую семейную пару не распространяются права, предоставляемые обычной семейной паре (в том числе тем, кто заключили брак за границей) законом о гражданстве, законом о возвращении и законом о въезде в Израиль.

Учитывая все изложенное выше, неудивительно, что через семь лет после вступления этого закона в силу выяснилось, что за весь срок его действия им воспользовались всего лишь 120 молодых пар. За весь 2016 год этой бюрократической процедурой воспользовалась только одна пара.

Совместное проживание без регистрации брака

Таких пар чрезвычайно много. И явление это распространяется все больше и больше. Связано это не только с ортодоксальной монополией на оформление браков и бюрократическими трудностями, которые она создает. Причины для проживания в неоформленном юридически союзе могут быть самые разнообразные. У таких союзов могут быть все черты брака (жизнь под одной крышей, общие трапезы, совместные поездки на отдых и походы в гости, совместное ведение банковского счета, общее имущество, общие дети) за исключением одного – свидетельства о браке.

Регуляция отношений между незарегистрированными (фактическими) супругами – это полноценный раздел израильского права. Существует ряд законов и прецедентных судебных постановлений, предоставляющих незарегистрированным союзам социальные права. Также существует судебная практика и ряд норм, регулирующих имущественные отношения гражданских супругов.

Дети, например, имеют право на алименты, независимо от статуса родителей. Люди, состоящие в незарегистрированном браке, также имеют право на имущество, нажитое в период совместного проживания. Квартира, приобретенная в период совместной жизни, пусть даже на имя одного из партнеров, будет считаться их совместной собственностью. Закон «О наследовании» устанавливает, что мужчина и женщина, проживающие вместе и ведущие совместное хозяйство, при определенных условиях могут наследовать друг друга, даже не будучи супругами формально.

В последние годы, израильские суды все больше склонны признавать права и однополых пар, основываясь на их совместном проживании и ведении совместного хозяйства.

Основное различие между юридически оформленными и «фактическими» браками связано с воссоединением семей и иммиграцией. Мужчина или женщина, вступившие в брак с израильтянином, имеют право на гражданство Израиля по прошествии пяти лет, в то время как партнер (если он не еврей или еврейка), находящийся в «браке де-факто», может стать только постоянным жителем («тошав кева»), и этот процесс занимает не менее восьми лет.

Брачный статус имеет значение и в сфере усыновления, так как предпочтение здесь отдается парам, женатым официально.

Заключение брака за пределами Израиля

Отсутствие правового регулирования заключения светского брака в Израиле порождает множество проблем и приводит к тому, что граждане страны, желающие заключить межконфессиональный (смешанный) брак или, не желающие заключать религиозный брак, вынуждены выезжать за границу и обращаться к официальным органам другого государства. Государство Израиль, не позволяющее заключить такой брак на своей территории, признает светские браки, заключенные за границей (в Чехии, на Кипре и пр.), как между евреями, так и смешанные. Такие браки регистрируются Министерством внутренних дел и имеют ту же силу, что и браки, заключенные в Израиле. Судебные инстанции относятся к браку, заключенному за границей, так же, как и к браку, заключенному в Израиле.

Даже если пара заключила брак за границей, избежала встречи с раввинатом на свадьбе, но что-то пошло не так, то в случае, если оба партнера галахические евреи, процесс развода (гет) будет проходить в раввинском суде.

Однополым парам приходится искать страны, не только позволяющие иностранцам заключать брак, но и разрешающие однополые браки. Наиболее популярными местами свадеб однополых пар являются Канада и Соединенные Штаты.

Альтернативные религиозные церемонии

Пары, которые по идеологическим соображениям выбирают не обращаться в раввинат для заключения брака, могут провести одну из нижеперечисленных свадебных церемоний:
Реформистский (прогрессивный) иудаизм – направление в иудаизме, верящее в то, что сочетание еврейской традиции с необходимыми обновлениями, вызванными временем и обстоятельствами, гарантирует будущее еврейского народа. Реформистское движение принимает за основу то, что человек ответственен за формирование своего духовного подхода к традиции путем изучения источников в сочетании с развитием собственных моральных принципов. Реформистское движение верит в полное равенство между женщинами и мужчинами, а также стремится к социальной справедливости и исправлению мира к лучшему (тикун олам).
Реформистская свадебная церемония доступна еврейским парам, а также, перешедшим в иудаизм в любом из трех основных направлений. Реформистские раввины проводят свадебные церемонии также и для ЛГБТ пар.
Реформистская свадебная церемония не регистрируется государством и не меняет официальный статус пары. Молодожены могут выбрать заключить брак за границей (в этом случае важно помнить, что если оба супруга галахические евреи, то в случае расторжения брака вопрос будет решаться в раввинском суде), либо не заключать официального брака и жить как «ядуим бе цибур».
Консервативный иудаизм (на иврите масорти)- это направление в иудаизме, основанное на еврейской традиции и еврейском религиозном законе (галаха). В то же время галаха в интерпретации консервативного иудаизма – это развивающийся с течением времени, а не стоящий на месте механизм. Галаха должна принимать во внимание все перемены, которые происходят в мире и в обществе. Консервативное движение верит в равенство, демократию и гуманизм.
Свадебные церемонии, которые предлагает консервативное движение, подходят еврейским парам (в том числе, перешедшим в иудаизм), которые предпочитают традиционную галахическую церемонию, но в тоже время хотели бы внести в нее элементы, подчеркивающие равенство.
Как говорилось выше, сама церемония, к сожалению, не регистрируется государством, несмотря на традиционный характер, поэтому, если пара считает нужным зарегистрировать свой брак официально, потребуется заключить брак за границей, в странах, предоставляющих израильтянам право вступать в брак на их территории.
Удостоверение о гражданском браке из таких стран принимается МВД Израиля, и на его основе пара регистрируется как муж и жена.
Важно знать! В случае развода двух еврейских супругов, заключивших брак посредством церемонии в консервативном движении и вступивших в брак за границей, вопрос о расторжении брака (гет) будет рассматриваться в раввинском суде главного раввината! Вопросы о разделе имущества и воспитания детей могут вестись в суде по семейным делам.
Молодожены могут решить не заключать гражданский брак за границей («ядуим бе цибур»).
Основные отличия свадебной церемонии в реформистском и консервативном иудаизме от ортодоксальных в том, что провести церемонию может, как раввин мужчина, так и женщина, и жених, и невеста подписывают ктубу (брачный договор), оба супруга обмениваются кольцами и оба посвящают друг друга себе в супруги, свидетелями могут выступать, как мужчины, так и женщины (а не только мужчина, как это происходит в ортодоксальной церемонии). В случае с ЛГБТ парами, церемония также будет полностью равноправной.
И в реформистском, и в консервативном движениях проводят свадебные церемонии для тех еврейских пар, которым ортодоксальный раввинат не может предложить никакой возможности вступить в брак. Поскольку по ортодоксальной трактовке галахи они считаются «псулей хитун» (люди, которые не могут заключить брак по галахе). Так, в либеральных движениях коэн может жениться на разведенной женщине или женщине, перешедшей в иудаизм, а так называемые мамзерим (незаконнорожденные по галахе) могут вступить в брак с любыми евреями (не только с другим мамзером или прошедшим гиюр).
Важно помнить! Национальность и вероисповедание детей, рожденных у пар, вступивших в брак при помощи одного из либеральных движений (будь то с оформлением брака за границей или без), определяется по национальности и вероисповеданию матери. Соответственно, дети от таких браков будут считаться евреями, как и их мама (если мама прошла гиюр до их рождения, то они родятся евреями, и это будет принято тем течением иудаизма, в рамках которого мама проходила гиюр). Мамзерами (незаконнорожденными по галахе) дети, рожденные после заключения реформистских или консервативных браков, считаться не будут!
Наряду с церемониями, проводимыми раввинами либеральных направлений в иудаизме существует возможность организовать как светскую, так и ортодоксальную свадебную церемонию вне рамок раввината.
Светские церемонии также набирают популярность в Израиле. Существуют организации (например, Хавая), в которые можно обратиться с целью проведения церемонии, близкой еврейской традиции в сочетании с уже сложившейся израильской. В такие свадебные церемонии можно включить как традиционные еврейские тексты, так и поэзию на иврите или другие элементы, отражающие духовный мир молодоженов.
Эти церемонии основаны на свободе выбора, и подходят как для полностью еврейских, так и для смешанных пар, как для гетеросексуальных, так и для однополых.
Ортодоксальные церемонии вне рамок раввината. С течением времени появляется все больше современных ортодоксальных пар, предпочитающих проводить свадебный обряд, который сочетал бы основы традиционной еврейской свадьбы с элементами равенства, предоставляющими невесте достойное место в ходе церемонии. В виду того, что все эти элементы недоступны в свадебных церемониях, проводимых раввинами главного раввината, будущие супруги могут выбрать знающих еврейскую традицию и галаху людей для проведения своей свадьбы. В таком случае, как и в случае с реформистскими и консервативными церемониями, их брак не будет признан МВД Израиля, но если пара посчитает нужным, она сможет заключить гражданский брак за границей.

Израилю необходимы гражданские браки

Недопустимо положение, при котором человек, обязанный умереть за свою страну, не имеет права официально создать семью. Гражданин Израиля, который репатриировался в Израиль 1989 году в годовалом возрасте, учился в израильской школе, служил в Армии Обороны Израиля, работает в Израиле и платит налоги, не может вступить брак потому, что одна из его бабушек не была еврейкой.
Почему государство отказывает таким людям в праве на брак?

Если верить официальной статистике, положение дел в сфере заключения браков выглядит удручающе. Известно, что в 2003 году в Израиле было зарегистрировано такое же количество браков, как и в 1973 году. За это время население страны увеличилось почти вдвое, а число зарегистрированных браков осталось прежним. Свадеб, проводимых посредством главного раввината, по сравнению с общим числом браков, заключаемых израильтянами, становится все меньше и меньше.

Следовательно, что все меньше и меньше семей могут или желают заключать браки в рамках официальных государственных инстанций. Речь идет о тысячах и тысячах пар, которые ежегодно выезжают регистрировать супружеские отношения на Кипр, в Чехию и так далее, о тысячах и тысячах пар, которые вообще не регистрируют отношения, пребывая в статусе «ядуим бе-цибур» – проживающих вместе без официальной регистрации.

Другими словами, миллионы долларов ежегодно расходуются израильтянами на заключение браков за границей, вместо того чтобы быть потраченными в своей стране.

Согласно еврейской традиции, семья – это естественное состояние взрослого человека. Возникает вопрос: как страна, которая запрещает части своих граждан вступать в брак может называться не только демократической, но и еврейской?

Нашему государству необходимы гражданские браки! Необходимо предоставить каждому человеку право выбора альтернативной брачной церемонии.

Семейное право должно быть выведено из-под контроля главного раввината. Без этого страна не может считать себя ни цивилизованной, ни демократической.